สูตร¹ที่ 5

ว่าด้วยคติ 2 อย่างของผู้มีการงานลามกและไม่ลามก

[270] 25. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คติ 2 อย่าง คือ นรกหรือ
กำเนิดสัตว์ดิรัจฉานอย่างใดอย่างหนึ่ง อันผู้มีการงานลามกพึงหวังได้
ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คติ 2 อย่าง คือเทวดาหรือมนุษย์อย่างใดอย่างหนึ่ง
อันผู้มีการงานไม่ลามกพึงหวังได้.
จบสูตรที่ 5

อรรถกถ²าสูตรที่ 6

ในสูตรที่ 6 (บาลีข้อ 271) มีวินิจฉัยดัง
บทว่า ปฏิจฺฉนฺนกมฺมนฺตสฺส ได้แก่ ผู้มีการกระทำอันเป็นบาป.
เพราะคนทั้งหลายย่อมทำบาปโดยอาการปกปิด แม้หากทำโดยอาการไม่
ปกปิด บาปกรรมก็ได้ชื่อว่า กรรมอันปกปิดอยู่นั่นเอง. บทว่า นิรโย
ได้แก่ ขันธ์พร้อมทั้งโอกาส และขันธ์ในกำเนิดดิรัจฉาน.
จบอรรถกถาสูตรที่ 6

สูตร³ที่ 6

ว่าด้วยคติ 2 อย่างที่คนมิจฉาทิฏฐิและสัมมาทิฏฐิพึงหวังได้

[272] 26. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย คติ 2 อย่าง คือ นรกหรือ
กำเนิดสัตว์ดิรัจฉานอย่างใดอย่างหนึ่ง อันคนมิจฉาทิฏฐิพึงหวังได้ ดูก่อน

1. อรรถกถาเป็นสูตรที่ 6 แต่แก้บาลีสูตรที่ 5 (ข้อ 271)
2. พระสูตรเป็นสูตรที่ 5.
3. บาลีเป็นสูตรที่ 6 แต่อรรถกถาเป็นสูตรที่ 7-8.

ภิกษุทั้งหลาย คติ 2 อย่าง คือ เทวดาหรือมนุษย์อย่างใดอย่างหนึ่ง
อันคนสัมมาทิฏฐิพึงหวังได้.
จบสูตรที่ 6

อรรถกถาสูตรที่ 7-8

ในสูตรที่ 7 และสูตรที่ 8 ง่ายทั้งนั้นแล.
จบอรรถกถาสูตรที่ 7-8

สูตร¹ที่ 7

ว่าด้วยฐานะ 2 ที่ต้อนรับคนทุศีลและคนมีศีล

[273] 27. ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ฐานะที่ต้อนรับคนทุศีลมี
2 อย่าง คือ นรกหรือกำเนิดสัตว์ดิรัจฉาน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ฐานะ
ที่ต้อนรับคนมีศีล 2 อย่าง คือ มนุษย์หรือเทวดา.
จบสูตรที่ 7

อรรถกถาสูตรที่ 9

ในสูตรที่ 9 มีวินิจฉัยดังต่อไปนี้.
บทว่า ปฏิคฺคหา แปลว่า ฐานะที่ต้อนรับ ความว่า สถานที่ 2 แห่ง
ย่อมต้อนรับบุคคลทุศีล.
จบอรรถกถาสูตรที่ 9

1. อรรถกถาเป็นสูตรที่ 9.